Сьогодні зранку у Свято-Троїцькому кафедральному соборі відбулось святкове Богослужіння. Спершу були звершені Царські часи, а опісля — вечірня з Божественною літургією за чином святителя Василія Великого. Наприкінці здійснили Велике освячення води.
Очолив урочисте Богослужіння настоятель собору протоієрей Іван Телятинський. Отцю Івану співслужили: протоієрей Петро Гава, протоієрей Василій Гнип, протоієрей Роман Василиків, і протодиякон Петро Стецюк.
Царські часи мають важливу мету — привести вірних до розуміння значення свята, зрозуміти, наскільки воно є для нас важливим, наскільки важливе для нашого спасіння. Походження назви «Царські часи» пояснюється тим, що колись у Візантії на цьому Богослужінні завжди були присутні кесарі зі своїм двором. Їхнє авторство найчастіше приписують Єрусалимському патріарху Софронію. Саме він уклав тропарі та впорядкував той чин, який згодом отримав найбільше розповсюдження та доповнення.
Велике освячення води: вода, освячена за чином великого водосвяття, є особливою. Вода, що освячена в дні святкування Богоявлення, у церковній традиції отримала назву «велика агіасма», що українською мовою означає «велика святиня». Водосвяття називається Великим через особливу урочистість обряду, наскрізь пройнятого спогадом євангельських подій, що стали не тільки першообразом таємничого омивання гріхів, але і дійсним освяченням самого єства води через занурення в неї Бога у плоті.
Як освячувалася вода в громадах християн перших трьох століть, сьогодні нам невідомо. Але вже в ІV столітті Константинопольська Церква знала поняття святої води. Адже святитель Іоан Золотоустий (бл. 347 – 407) згадує у проповіді на Богоявления про традицію черпати воду в цей день та зберігати її упродовж тривалого часу. У VІ столітті чин освячення води у Східній Церкві став загальновживаним. Остаточно чин великого водосвяття уклав святитель Софроній, Єрусалимський патріарх в VII столітті.
Є благочестива традиція освячувати у цей день хрещенською водою своє житло, співаючи тропар Богоявлення. Святу воду весь рік вживають натщесерце в невеликих кількостях, зазвичай разом зі шматочком просфори, «щоб силу, здоровʼя підкріпляючу, хвороби зцілюючу, демонів проганяючу та всі ворожі навіти відвертаючу змогли ми отримати від Бога».
Не забуваймо: ми маємо отримати не лише посудину зі Святою водою. Ми повинні здобути Благодать Божу та передусім освятити власні тіла й душі!
Коли в Йордані хрестився Ти, Господи, Троїчне явилося поклоніння, Отцівський бо голос свідчив про Тебе, улюбленим Сином Тебе іменуючи, і Дух, у вигляді голуба, сповістив слово ствердження. Явився Ти, Христе Боже, і світ просвітив, слава Тобі!
Явився Ти сьогодні вселенній, і Світло Твоє, Господи, ознаменувалось на нас, у розумінні оспівуємо Тебе: прийшов єси і явився єси – Світло неприступне!
Усі ви, що в Христа хрестилися, у Христа зодягнулися!
Інші записи
АНОНС
