Настоятель собору протоієрей Іван Телятинський очолив всеношне бдіння напередодні ВЕРБНОЇ НЕДІЛІ, ВХОДУ ГОСПОДНЬОГО В ЄРУСАЛИМ.
Отцю Івану співслужили: протоієрей Петро Гава, протоієрей Василій Гнип, протоієрей Роман Василиків, протодиякон Петро Стецюк і протодиякон Михаїл Мельник. Настоятель разом із кліром собору звершив літію, а після вечірнього Богослужіння отець Василій звершив Чин освячення води.
Вхід Господній в Єрусалим є однією з головних подій останніх днів земного життя Господа нашого Ісуса Христа, яка описана всіма чотирма євангелістами: Матфеєм, Марком, Лукою та Іоаном. Урочисте прибуття Спасителя до святого міста напередодні Пасхи передувало Його страстям і було справдженням старозавітних, давніх пророцтв.
Як свідчення нашої віри та особисте визнання кожним із нас Христа, ми понесемо в цю святкову неділю для освячення гілочки верби. Ми символічно ніби долучаємося до тих людей, які щиро вітали Спасителя майже дві тисячі років тому. Тоді народ на знак урочистості тримав в руках і встилав дорогу перед Месією пальмовим віттям, характерними рослинами тієї місцевості.
У нас замість листя екзотичної пальми люди освячують віття верби, яка зазвичай квітне в цей час. Освячення гілочок дерев, які пробуджуються навесні – це символ перемоги Христа над смертю, прославлення тієї великої добровільної жертви, яку Він звершив заради нашого спасіння.
Своїм входженням Він свідчить істину, свідчить про виконання Божого задуму, сповіщеного через пророків, свідчить про виконання волі Отця Небесного, про готовність випити повну чашу страждань, приносячи Себе в жертву за гріх людства.
Христос плакав, в’їжджаючи до Єрусалима, хоча люди радісно зустрічали Його, вшановуючи як володаря та пророка, стелячи перед Ним свою одежу та пальмове віття. Він знав, що ці люди бачать в Ньому більше земного царя, а не духовного, знав, що натовп усього за кілька днів вимагатиме Його розіпʼяти.
Господь наш Ісус Христос увійшов у Священне місто не для того, щоби Йому служили, а для того, щоби Самому послужити людям, перенести хресні муки за всіх нас і явити приклад величного смирення та жертовності. Нехай цей вічний приклад любові, миру та доброї волі надихає та змінює на краще кожного з нас.
«І коли наблизились до Єрусалима і прийшли у Виффагію до гори Елеонської, тоді Ісус послав двох учеників і сказав їм: підіть у село, що прямо перед вами, і зразу знайдете прив’язану ослицю і з нею осля; відв’яжіть і приведіть до Мене. І якщо хто скаже вам що-небудь, відповідайте, що вони потрібні Господеві; і одразу ж відішле їх. Усе ж це було, щоб збулося сказане пророком, який говорить: скажіть дочці Сионовій: ось Цар твій гряде до тебе лагідний, сидячи на ослиці й осляті, синові під’яремної. Ученики пішли і зробили так, як сказав їм Ісус: привели ослицю й осля і поклали на них одяг свій, і Він сів поверх нього. Безліч людей розстилали одяг свій по дорозі, а інші різали гілки з дерев і стелили по дорозі. Люди ж, що йшли попереду і слідом, виголошували: осанна Синові Давидовому! Благословен, Хто йде в ім’я Господнє! Осанна у вишніх! І коли увійшов Він у Єрусалим, все місто заворушилось і заговорило: Хто це такий? Народ же говорив: Цей є Ісус, Пророк із Назарета галилейського. А первосвященики і книжники, побачивши чудеса, які Він створив, і дітей, які виголошували в храмі: осанна Синові Давидовому, обурились і сказали Йому: чи чуєш, що вони говорять? Ісус відповів їм: так, невже ви ніколи не читали: з уст немовлят і дітей Ти створив хвалу? І, залишивши їх, вийшов геть з міста у Вифанію і пробув там ніч» (Мф. 21:1-11; 15-17).
Розклад Богослужінь на завтра:
07:30 БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ (за чином свт. Іоана Золотоустого). ОСВЯЧЕННЯ ВЕРБИ
10:00 СОБОРНА БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ (за чином свт. Іоана Золотоустого). ОСВЯЧЕННЯ ВЕРБИ
12:00 Молебні: за недужих, за страждаючих від недуги пияцтва, за перемогу України (послідовно)
15:00 Акафіст Входу Господнього в Єрусалим
17:00 Вечірня. Мале повечірʼя. Рання
Інші записи
АНОНС
